Великий пост и Аюрведа

Великий пост… души отдохновенье
От вечной суеты, сжигающей огнем,
О, как люблю я грусть священных песнопений,
В них зов к нездешнему и слезы о былом.

© Манефа Чокой

 

Великий пост - самый важный и продолжительный из всех православных постов. Это период подготовки к самому большому христианскому празднику – дню Светлой Пасхи. В основе Великого поста заложено воспоминание о сорокадневном посте Спасителя в пустыне, а последняя страстная неделя установлена в память о последних днях земной жизни, страданиях и смерти Иисуса Христа.

Великий пост – это время отрешения от мирских дел и общения с Богом. Он предназначен для духовно-нравственной подготовки к празднованию Светлого Христова Воскресения.

Во время Великого поста рекомендуется полностью отказаться от мясного, молочного, яиц, ограничить рыбу. Рыбу во время Великого поста можно есть всего трижды - на праздник Благовещение (7 апреля), а также в Лазареву субботу (24 апреля - в этот день принято есть рыбную икру), и в Вербное воскресенье (25 апреля).

Полностью или частично от соблюдения поста освобождаются дети, беременные и кормящие, пожилые и больные, заключенные в местах лишения свободы, а также путешественники и военнослужащие. Разрешение на смягчение поста или отказ от него верующему, как правило, дает его духовник.

Но, важно помнить, что пост – это далеко не только диета. Физические ограничения – это только часть подготовки к Пасхе. Главное - это духовное очищение, благотворительность, молитва и богоугодные дела.

У наших читателей может возникнуть вопрос: а как же Аюрведа относится к такому значимому для христиан периоду жизни как Великий пост?

Аюрведа является частью Ведической духовной традиции, которая уходит своими корнями в далёкое прошлое и насчитывает более 5000 лет. Такой «преклонный возраст» позволил Ведам преодолеть «юношеский максимализм», обрести глубокую мудрость и истинно толерантно относиться к другим религиям.

Более того, Веды отвергают идею конкуренции различных религиозных учений, осуждают «крестовые походы» и считают, что религий должно быть много и они должны быть разными. Это необходимо для того, чтобы удовлетворить очень разные, индивидуальные духовные потребности очень разных людей.

Ведь каждый человек уникален – у каждого человека есть своя неповторимая внешность, физические возможности, темперамент, характер, эмоциональность, стереотипы мышления и поведения, и наконец, очень разные духовные запросы.

И вот, чтобы максимально удовлетворить самые разнообразные духовные потребности людей и необходимо несколько авторитетных мировых религий, например: христианство, ислам, буддизм, индуизм, конфуцианство, иудаизм.

Кроме, главной – духовной составляющей, Великий пост оказывает и бесценное профилактическое воздействие на организм человека в период весеннего сезона. И здесь, мы можем проследить удивительное совпадение взглядов христианской традиции и аюрведы на механизм развития болезни (патогенез).

 

 

Весенний патогенез по Аюрведе

 

Как мы уже не раз говорили – все процессы в организме человека - его психика и физиология регулируются тремя интегральными системами, которые на санскрите называются «доши»:

Вата-доша

Отражает количество первоэлементов Воздух и Эфир в теле человека, обеспечивает все процессы движения в организме человека: нервных импульсов, гормонов, сокращения сердца, ток крови, дыхание, перистальтику, движения мышц и другие.

В целом соответствует современному пониманию нервной регуляции и отражает активность катаболических процессов.

Основные свойства («гуны») Вата-доши: сухость, холод, лёгкость. Подобные свойства будут возбуждать Вата-дошу и могут привести к её дисбалансу.

Питта-доша

Отражает количество первоэлементов Огонь и Вода в теле человека, обеспечивает все процессы трансформации в организме человека: обмен веществ, пищеварение, секрецию желчи и ферментов, поддержание температуры тела, интеллект, зрение и другие.

Соответствует современному пониманию центральной гормональной регуляции и отражает метаболизм в целом.

Основные свойства («гуны») Питта-доши: жар, маслянистость, лёгкость. Подобные свойства будут возбуждать Питта-дошу и могут привести к её дисбалансу.

Капха-доша

Отражает количество первоэлементов Вода и Земля в теле человека, обеспечивает структуру организма: клетки, ткани, органы и физиологические системы, вырабатывает слизь и другие биологические жидкости, обеспечивает смазку и др.

В целом соответствует современному пониманию местной тканевой гормональной регуляции, отражает анаболические процессы и управляет иммунитетом.

Основные свойства («гуны») Капха-доши: тяжесть, влажность, холод. Подобные свойства будут возбуждать Капха-дошу и могут привести к её дисбалансу.

С наступлением весны удлиняется световой день, ещё достаточно прохладно, но уже тает снег и возрастает влажность, небо покрывается тяжёлыми тучами. То есть, в окружающем мире нарастают следующие «гуны»: влажность, тяжесть и всё ещё прохладно.

Такие «весенние» условия внешней среды по закону подобия будут возбуждать в организме человека Капха-дошу, обладающую сходными свойствами (влажность, тяжесть, прохлада).

Увеличение Капха-доши приводит к замедлению обмена веществ в организме человека. Это явление на санскрите называется «мандагни» - слабый, недостаточный («манда») огонь пищеварения («агни»). В современном понимании, происходит снижение активности пищеварения, возникает недостаточность пищеварительных ферментов, и пища плохо переваривается.

Тем самым организм извлекает из пищи: мало энергии, необходимой для физиологических процессов и мало строительных материалов, необходимых для восполнения отмирающих клеток.

Замедление обмена веществ приводит к образованию продуктов неполного метаболизма: токсинов, «шлаков», солей, которые в Аюрведе называются «ама». Где «а» - означает «не», отрицание, а «ма» - «моё», то есть «не моё» или то, что следует удалить из организма. Ама накапливается в организме и вызывает, в конечном итоге, самые различные патологические процессы, например:

• Вялость, сонливость, лень, депрессию, привязчивость.
• Нарушения обмена веществ.
• Застойные явления (отёки, лимфостаз и т.п.).
• Избыточный вес.
• Заболевания дыхательной системы и ЛОР-органов.
• Интоксикации.
• Новообразования (доброкачественные и злокачественные).

Чтобы избежать развития этих патологических процессов Аюрведа рекомендует проводить непродолжительные голодания и (или) посты (ограничения в приёме пищи). Это наиболее простой и эффективный способ провести весеннюю «уборку» организма: вывести токсины, скинуть лишние килограммы, обрести лёгкость и стройность.

Кроме того, можно усилить «постную» диетотерапию аюрведическими препаратами: Трифала, Трифала Гуггул, Шуддха Гуггул, сироп Сафи, Ним, Ракта Шодхак, Дева Вати, Канчанар Гуггул и другими (здесь лучше воспользоваться рекомендациями аюрведического специалиста).

Таким образом, в вопросе Великого поста мы наблюдаем поразительное совпадение взглядов Аюрведы и христианской религиозной традиции. Что подтверждает гипотезу о едином первоисточнике всех знаний на планете Земля.